第388章 跟著我做

两个学生如梦初醒，迅速的摆出姿势。

    瞅了几眼，林思成皱起了眉头：「赵同学，知不知道二十五度角是多大，L3椎体在哪里？」「苏同学，知不知道什么是屈曲，什么是玉环，桡骨又在哪里？」

    两个学生愣了愣，「唰」的一下，白哲的脸蛋红了个通透。

    学舞蹈的，不管学的是现代舞、古典舞，还是民族舞更或是芭蕾舞，《舞蹈解剖学》是必修课。她们当然知道具体的关节叫什么，又在什么位置。但问题是，从来没人说过：做舞姿分镜时，肢体和关节角度竞然严格到一度两度的程度？

    这不是吹毛求疵，鸡蛋里挑骨头？

    实在没忍住，其中一位举了一下手：「林同学，舞姿分镜，是可以有角度冗余的！」

    林思成叹了口气：真当我什么都不懂？

    这不是普通的分镜，这是在译谱……

    「不是不能有冗余，而是重复和多余的角度过多，最终编合定稿时，工作量会成倍的增加……」林思成拿起笔，在纸上「唰唰」的画了几下：

    「这样，我把数据放宽一点：髋关节外展±3°，L3椎体偏±2°，肘关节屈曲±5」.……但骨盆右移十五公分，腕关节背伸20°  +桡偏10°，这三点一个小数点都不能改。」

    我们是活人，不是积木。

    当然，并非做不到。既便眼睛不够，不还有尺子吗？

    量也能量得出来。

    她们就是觉得，林思成在为难人。

    两人腹诽著，又求助似的看著李敬亭。

    李敬亭同样不太理解：编舞时，确实偶尔会有对角度的要求标准，但顶多只是框架性要求，数值并非绝对。

    所谓因人而异，因为演员身高、体形、柔韧性、肌肉力量，乃至动作习惯的不同，必然会导致各种差异。所以通常编练时，只会通过分解动作、镜面反馈来临时调整。

    而这只是其次，关键还在于他没搞明白，林思成这种近似于苛刻的要求标准，目的是什么，依据又是什么？

    主任是说过，要好好配合，李敬亭也确实想好好配合，但不能毫无底限。更不能因为对方有关系，就阿谀奉承，一昧的讨好。

    他不敢说自己有多专业，有多权威，但李敬亭至少有起码的职业素养，以及道德操守。

    心里虽然这样想，李敬亭还是尽量的放缓语气，并带上了笑容：「小林，古谱并没有那么好翻译，既便是推测性构图，也要有一定的理论依据！」

    怎么可能会没有？

    林思成转过身，在长案上翻了起来。

    「李教授你看：这是西京韦顼墓中的仕女彩绘画………」

    「这是法门寺地宫出土的唐仕女舞俑……」

    「还有这个，这是敦煌莫高窟第71窟壁画《西方净土变》中的思惟菩萨……」

    「还有这里，这是日本雅乐大曲《万秋乐》中的舞姿描述……还有这个，这是陕博零二年发表的《法门寺鎏金人物像动态解析」

    林思成边说边翻，眨眼的功夫，就找出了五六张相关的文物照片，并几处舞姿动作的史料记载和分析研究。

    乍一看，模糊不清，似是而非。但李敬亭一眼就能看出，这些照片以及资料，全是唐代软腰舞的相关记载和文献。

    特别是最后一张照片：古典舞教案中的「折腰思惟式」，就是根据这两幅壁画命名。

    仔细看了一遍，他下意识的擡起头，盯著林思成，好像在问：你刚才不是说，只是臆测吗？林思成不知道怎么说：有那个解释的功夫，好几组分镜都做完了。

    他也想过：毕竟对方是真正的专家，且极权威的那种。而在对方看来，自己纯属门外汉。让外行领导内行，肯定会出现这样那样的矛盾。

    但他没想到，双方的分歧来的如此之快：这才刚开始，第一个分解构图都还没来得及画，就争了起来？等把整个舞谱译完，估计得到猴年马辈子……

    「李教授，你肯定是顶专业的，但恰恰相反，我又半懂不懂？所以，一时半会谁也说服不了谁……」稍一顿，林思成叹了口气，「李教授，你刚也说了：每一分钟都是钱……」

    一句话，顶的李敬亭的半口气噎在了嗓子里。

    他明白林思成的意思：他虽然不是内行，但有自己的理解，至少，他懂文物。

    林思成请自己过来，并不是让自己教他怎么译谱，教他怎么编舞，而是在关键的地方，比如卡壳的时候，能够给予指导性的建议。

    但说实话，不是李敬亭固执，更不是看不起林思成。而是他很确定：按照林思成的方法，这谱只会译个不伦不类的四不像。

    别说改编，更别说上舞台，但凡让专业的人看一眼，都能笑掉大牙。

    那现在怎么办：各回各家，各找各妈？还是爱咋咋地，林思成怎么说，就怎么干？

    但说句不好听的：收了钱，就等于挂了指导的名，如果最后弄出一部狗屎一样的作品，李敬亭丢不起那个人。

    一时间，谁也不让谁，一群编导和演员面面相觑：这怕不是要崩？

    对了个眼神，刘郝和程念佳站起身。

    「李教授，你看这样行不行：今天就当是来参观，让两位同学也歇一歇。我们先让小于和小杨配合小林，先看一下效果。如果好，哪咱们就继续，如果不好，我们再讨论……」  

    「小林，我说几句你别介意：同一部作品，每个人的理解肯定不一样，观点自然就不一样……当然，李教授的专业性毋容置疑，在不影响作品结构的前提下，还是要多听听老专家的意见………」这当然是在和稀泥，但和得有理有据。

    李敬亭当即答应了下来：「好，那我们先学习学习！」

    「李敬授言重了！」林思成脸上带笑，「有不对的地方，你多指正！」

    李敬亭「嗬」的一声：我倒是想指正，但你听不听？

    虽然有分歧，但气氛还算好。安排两个学生去换衣服，李敬亭又翻了翻长案上的资料。

    别说，还挺全，他能想到的资料基本都有，他没想到的也不少。

    比如其中三本：《仁智要录》、《三五要录》、《龙手抄》。

    这三本，全是日本平安时代（十二世纪）的雅乐秘传。在国内，包括在日本，好多历史学者认为：这三本典籍中的部分乃至大半乐舞，都源自于唐代燕乐。

    特别是《龙手抄》，在中国古代几近失传的唐代燕乐经典大曲，《菩萨蛮》、《兰陵王入阵曲》，以及大名鼎鼎的《秦王破阵乐》就在其中。

    但这不是重点，问题是：全是日文？

    李敬亭当然看不懂，再看旁边，并没有什么译本。

    翻了翻，他狐疑的看著林思成：「小林懂日语？」

    林思成点点头：「懂一点！」

    怔了一下，李敬亭不知道怎么问了：他其实想问的是，这三本书，你能不能看得懂？

    这可不是普通的中日互译，而是这三本是日本古谱，大致就是日本古代时，照著唐谱翻译成日语。懂日语没用，你得懂日本古文，还得懂唐代古谱，更得懂古典乐理与舞史，不然跟看天书没区别。如果林思成真能看得懂，那至少并不像己所想像的，是什么都不懂门外汉？

    正狐疑间，两个学生换了便装，于静思和杨琳也换好了舞蹈服。

    同样的水袖，同样的垂云髻，只是颜色稍有些不同，但这并不影响。

    林思成瞅了一眼，又看了看刘郝和程佳：「两位，能不能提一点要求？」

    都不用猜，两人一听就知道林思成想说什么：能不能我说怎么做，他们就怎么做？

    和程念佳对了个眼神，刘郝笑了笑：「你说了算！」

    那就好。

    林思成点点头，看著两个演员：「两位，准备！」

    两个演员挽了一下水袖，静静的等著。

    她们以为，林思成会重复之前的那一段：就侧顶胯角，侧腰扶腮那几句。

    她们也做好了心理准备：没哪个演员能一次将腕关节背伸和桡骨偏到多少度，更不可能将髋关节外展到多少度。

    不过没关系，又不是不能问？

    但怪的是，林思成并没有发出指令，而是走了过来。

    径直往前，穿过两人，离墙差不多有五六步，他停了下来，又往前一指：「专业术语我不是很懂，如果只说数据，你们又不太好理解。这样，咱们看镜子……」

    两个演员怔了一下：看镜子是没错，可以通过镜面反馈及时调整。

    问题是，你是不是先得告诉我们：应该怎么做？

    正狐疑著，林思成擡起了手：「于老师，你做侧顶胯角……杨老师，你做扶腮……」

    「我重点讲一下身段分解：下肢：顶胯蓄势，左前虚步。躯干，折腰塑形：腰椎侧屈、胸椎回旋、收肋沉气。

    上肢，扶腮定情。肘关节形成「玉环抱月」曲线，中指贴颧弓下缘，袖口垂坠，距地一尺三寸……注意情绪：顾盼生姿……

    头颈，下颌微收，回眸角望左肩延长线。眼波聚焦肩外两米虚点，营造「思慕」感……注意眼神：羞中带怯，欲拒还迎……」

    说著，林思成突的一擡手，一手扶腮，一手半垂。同时胯往后一顶，前腿立直，后腿虚点。然后，下颌微收，眼眸微垂，盯著肩尖。

    两个演员终于知道，林思成为什么让他看镜子：跟著我做……

    问题是……这动作，这姿势？

    快且不说，还极自然。就好像，林思成已经练了千百遍，自然而然，自由随心。

    以及，角度。

    不管是两个学生，还是两个演员：她们虽然做不到，但不代表，她们心里没个哈数。

    更何况，现场还有经验比他们丰富数倍，一双眼睛比尺子没差多少的编导、主编，乃至教授。侧顶胯角：林思成要求的是多少？25±3。

    现在是多少？目测一下：髋关节外展绝不超过三十度。

    林思成还要求：左前虚步，足尖距三十公分，骨盆右顶十五公分。再目测一下：加减绝不超过一公分。关键的是眼神，以及表情：羞中带怯，欲拒还迎，顾盼生姿，万种风情。

    所有人又像是呆住了一样，直勾勾的盯著镜子里的林思成：一瞬间，他们竞然自动忽略了林思成的发型、服装，以及性别。

    像是自然而然，脑海中自动补绘出了林思成穿著水袖，梳著垂云髻，翩翩起舞的画面。

    看两个演员一动不动，林思成笑了笑：「不会？」

    林思成都做到这个份上了，怎么可能不会？

    两个演员猛的回过神来，依样学样。  

    速度很快，虽然眼神和表情不是很到位，但动作姿态基本一致。

    等两个演员摆好造型，林思成盯著镜子看了看，又帮两位演员做了一下调整。

    该擡的地方擡，该伸的地方伸，该收的地方收。

    瞅著瞅著，像是心有灵犀，刘郝和程念佳对视了一眼：这并非传统意义上的折腰思惟式。

    传统的长什么样的？

    就像教案中记录的：沉凝、理性、平实、自然的姿态中，表现出一种亲和、善念、慈悯的感觉。而眼前一种，姿态更为柔美，更为生动，更为突出演员的形体美、线条美。

    在林思成的反复强调下，特别是对于眼神和表情的反复要求下，两个演员给人一种妩媚、性感到极致的意味。

    但并不媚俗，双手弧度自然优美，表情生动且柔和，与腰胯的动作相呼应，妩媚中透出端庄与典雅。问题是，再看原谱，并哪些文物的照片，乃至于资料，要说和眼前的这两个舞有多少关联，有多大的关系，总感觉有些勉强。

    那林思成是怎么翻译成这样的？

    关键的是，这套动作给人的感觉：自然而然，完美到无可挑剔。

    那问题来了：一个纯纯的门外汉，如何从一本简略到让专家看一眼就想挠头的古谱中，翻译出一套像是千锤百炼，改无可改的舞姿的？

    下意识的，刘郝又看了看旁边的李敬亭，顿时一怔愣。

    一点儿不夸张，李教授脸上，全是那种活见了鬼一样的表情……

    心里好奇的要死，却没人敢吱声。

    手把手的调整完，林思成后退几步，满意的点点头：「辛苦两位，收了吧！」

    说著，林思成又拿起画笔，「唰唰」几笔，一幅凝眸扶腮的仕女图跃然纸上：

    一群人面面相觑……


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