第六百零一章 天下变革，大典开启！

这就如同他不让军队经商，种地一样。

军队是战争机器，打仗才是他们的天职。

剩下的事，应该交给政务体系。

专业的人，做专业的事，才是正确的。

不过，随着时间的推移，朱允熥也越来越感到，大明的人力资源，十分紧张。

眼下的大明，到处都在搞建设，到处都需要人。

雇佣工人干活的工价，已经连续翻了两翻。

即使如此，许多公司仍然招聘不到足够的人手。

尤其是缺少有文化的人。

现在出现的大量工作岗位，都是需要有一定的文化，才能胜任的。

这个文化要求，倒也不是很高。

如果用后世的文化水平来衡量的话，大约也就是初中生的水平，甚至更低一些，有后世小学五、六年级的文化水平，就足够了。

能看得懂基本的汉字，能背得出九九乘法表，会简单的算数，就已经算是合格的“人才”，可以胜任大部分的工作。

但就这样的“人才”，眼下大明还真的缺。

不仅缺有此类文化的工人，就连官员都缺。

大明经济活动日趋复杂，也需要更精密的监管。

以前可以“无为而治”，不闻不问的事情，现在官府机构都得介入。

需要的办事官吏，自然随之激增。

针对这一局面，朱允熥心中已经有了一个全盘计划。

他要借着此次祭祀圣人之机，向天下正式宣布，在大明实施六年以上的义务教育。

尽管科技水平与后世相比，还有很大的差距。

但凭借辽阔的土地，以及相对较高的人均耕地面积，还有大量的海外资源供应，如今的大明，已经彻底摆脱了饿肚子的问题。

人人都能吃得饱饭了。

正所谓，“仓廪实而知礼节”，既然吃饭不成问题了，那让民众接受更高水平的教育，自然也就提上了日程。

没有了粮食不足的危机，大明完全负担得起教育孩童的开支。

朱允熥也不希望，大明的孩子，像历史上工业化时期的某些国家一样，大批量的变成童工。

之所以确定为六年，是因为这个时间不长不短，正好合适。

有六年的教育，足够让一个人认识大部分的日常用字，阅读普通的报纸文章，看懂简单的技术资料，懂得基础的四则运算等等。

有了这样的基础，后面无论再培养一个人学习什么技术，都会变得十分容易。

后世由于人人都要接受九年义务教育，所以，人们根本不会去想，基础的文化水平，其实是非常重要的技能，培养起来的是非常困难的。

泥水匠可能只需要学一年，复杂一点的木匠学三年，汽车修理工人只需要学几个月就能修理汽车，其它的各项技能大抵也是如此。

用一到三年的时间，来学习，便足够了。

可读书识字，却需要很漫长的时间。

如果一个人到成年之后都不认识字，等成年了，再去进行培养他读书认字，会比教他做木匠，做汽车修理，做各种技术活更困难！

困难很多很多！

但孩提时代培养，就会变成一个人的“本能”。

认识字将和会说话一样，成为人人都会，人人都懂的基础技能。

这对大明未来的发展，至关重要。

朱允熥也想过推行九年义务教育，但最终还是选择了六年。

基础知识，学六年也就差不多了。

当然，现在大明连大学都建了几所，六年之后的后续教育，肯定仍有不少人会参加。

只不过，那就不属于义务教育了。

但有义务教育的存在，这些更高一级的学校，也会更容易招到合格的学生，培养出更多的人才。

选择实施六年义务教育，还有一个原因是，饭要一口口吃，路要一步步走。

此前老朱就在大明建立了惠及全国的“义务教育”。

可实际上，由于受客观环境和和各种条件的限制，并没有做到真正普及到每一个人。

真正有资格去“公办学堂”读书的，反而大多是一些乡绅弟子。

当然，大家族和豪绅的弟子也不会去，他们看不起这类“公办学堂”，认为教学质量太低，远不如自家私塾。

老朱的“义务教育”，也遭到大多数朝臣的反对。

还是老朱一意孤行，才勉强推行了下去。

也直到朱允熥掌权，大力改革，大明朝廷有了足够多的钱，原来的学堂，才渐渐有了起色。

朱允熥现在想建立的义务教育，与之前的学堂可不一样。

这是要普及所有人的。

也正因为如此，推行义务教育，将需要兴建大量的学堂，需要数不清的老师，要建立起一套完善的体系。

这些可都不是一件容易的事。

先推行六年，能大幅降低这些方面的要求。

以后时机成熟了，再慢慢延长就是。

七年，八年，九年……

现在大明的百姓，还秉持着“多子多福”的生育观念，每个家庭都生有不少孩子。

以前因为吃不饱饭，再加上医疗卫生条件差，生出来的孩子，成活率极低，中途有不少会夭折。

现在不缺吃的了，朱允熥还大力推广更好更科学的医疗卫生技术，诸如接生时的剪刀一定要消毒，倡导百姓们喝烧开过的热水而不直接喝冷水等等。

婴幼儿与孩童的死亡率都直线下降。

一个家有很多孩子，抚养起来自然不易。

短时间内，让这些孩子强制接受六年的教育，大部分家庭还能承受。

更长一点，就非常困难了。

在如今的大明，半大的青少年，大多数就要开始帮着家里干活，承担起一部分家庭责任了。

只有少数人能继续脱产念书。

这是目前的现实。

朱允熥很清楚这一点。

所以，制定国策时，也不会脱离实际。

至于计划生育，鼓励百姓少生孩子之类的，那是肯定不会有那样的国策的。

人口爆炸，就让他爆炸。

大明现在的人口，再翻几倍，也还完全在承受范围内。

后续随着城市化进程的推进，生育率会自然而然的下来，维持到一个正常更替的水平。

根本无需朝廷去多管。

城市化率变高之后，朝廷要头痛的，恐怕反而是生育率太低的问题了。

推行义务教育，不仅能全面提升未来百姓的文化素养，为国家源源不断培养人才，还另有两大益处。

其一，借此契机，可以在全国范围内开展大规模“扫盲”。

给孩童授课的先生，完全可以兼任成年人的老师，只需错开教学的时间即可；现有的教室，同样可以轮流共用。

成年人白天劳动，晚上去学校上夜班学习。

经过一段时间的培训，就能识文断字，会基本的计算。

现在，对有文化的人才需求是如此之大，普通老百姓能看到，他们也愿意去学习。

一旦大量成年人脱离文盲之列，便能胜任基础的技术工种，可立刻缓解大明眼下紧迫的人力资源缺口。

其二，通过普及化的教育，由国家统一编纂教材，在全国推广，使整个国家的民众的思想观念趋于一致，进一步增强大明的凝聚力与向心力。

事实上，在此之前，百姓对国家、民族的认同极其淡薄。

他们抵御外族入侵，往往只因对方手段过于血腥残酷，为了活命，不得不拼死反抗。

至于“国家荣誉”“民族尊严”“捍卫国土完整”之类的概念，在他们心中几乎还是一片空白。

推行义务教育，能从幼时开始，潜移默化地为他们树立这样的观念。

唯有如此，大明方能凝成一股不容撼动的伟力，华夏民族将变得更加牢不可摧。

由国家统一实施义务教育，自然也就会编写统一的教材，这就保证了教育掌握在大明朝廷的手中。

要知道，以往的私塾教育，给学生们灌输什么样的思想，理念，可全在讲课老师的一念之间。

朝廷是难以控制和掌握的。

表面上，大家教的都是儒学，是四书五经，是圣人之道。

实际上的解释，往往大相径庭。

说白了，授课的老师，都会在讲课的过程中，加入自己的见解。

其中将人引入歧途的，不在少数。

实行统一的教育，使用统一的教材，就能大幅度减少这样的情况发生。

朝廷必须要牢固掌握小孩子的教育，而不是任由私塾随意给孩子灌输其他乱七八糟的思想。

此外，朝廷若想要推广的新思想与新观念，也要藉由校园的课堂，一寸寸扎根于每个大明子民的心中。

……

这些时日里，祭祀圣人的各项筹备皆在有条不紊地推进。

除官员、勋贵、孔氏后裔外，方孝孺等一众名重一时的大儒，亦已纷纷抵达曲阜。

祭祀前两日，《大明日报》头版刊登了一篇当世衍圣公孔讷的署名文章。

洋洋洒洒数千言，深入浅出地阐述了圣人之道的本源，正是如今备受推崇、风行天下的新学精义。

文章中言，“天下为公”，乃儒家思想的中枢，是真正的圣人之道。

文章一出，立刻引发举国轰动。

毕竟，孔讷的身份何其特殊！

他是孔圣嫡系，承袭衍圣公爵位，在如何认定“圣人之道”这个问题上，他的看法，重若千钧。

孔讷的公开表态，无疑极具分量。

消息传开，百姓争相传阅，不少人更是举着报纸奔走相告。

甚至有人手执报纸，当面质问那些素来轻视“新学”的老学究，冷嘲热讽：“你们读书读到哪去了？圣人后裔都认同的道理，你们却不懂？”

在他们看来，既然连孔圣人的直系长孙都言辞如此坚决的支持新学，那还有什么可争辩的？

翌日的报纸，又接连刊登了其他大儒支持新学、拥护孔讷的观点的署名文章。

至此，有心人早已洞悉玄机。

这是陛下欲借此次盛大的祭圣之礼，正式为新学正名，确立其堂堂正统。

这并不奇怪，陛下之前的态度，已是显而易见。

新学早已席卷天下，成为当世第一显学。

许多人都在期盼着旨意早日公布，树立新学为儒家正统，对此感到兴奋万分。

当然，也有些一些顽固的守旧派，对新学仍极端厌恶。

面对朝廷可能树立新学为正统的事实，他们深感诅丧无比，一个个皆如丧考妣。

……

祭祀之日，文庙周遭早已人潮汹涌，摩肩接踵，黑压压望不见尽头。

虽说能获准入庙参与祭典者，寥寥无几，但这并不妨碍百姓们前来一睹盛况。

圣人的威望，深入无数人骨髓，历经千载而不衰。

哪怕是不识一字的乡民，亦心怀敬仰，将圣人奉若神明。

儒家文化和思想，在华夏的影响力是无与伦比的。

再加上，民间早早流传：陛下此番亲祭圣人，将会宣布一些惊动天下的重大举措。

于是无数百姓怀着炽烈的好奇心，从四面八方涌来。

自文庙向外，十余里大道，尽是人头攒动，密密麻麻望不到边际。

有人甚至提前数日便赶到，只为在看热闹时，能离前排更近些，哪怕仅仅能瞧见前方的人背影，也心满意足。

至于祭典本身，外人自然无缘得见。

文庙之门，向来只对少数人开启。

毕竟，文庙本身就那么大，容纳不了多少人。

然而，数十万百姓齐聚庙外，那场面，已是非常震撼。

“咚！”

“咚！”

“咚！”

一声声的钟响传来。

这是祭祀正式开始的讯号。

外方熙熙攘攘的人群，也迅速安静了下来。

尽管大家不能去文庙里面参与祭祀，只能在外面看着，却也丝毫不影响他们“朝圣”的心。

听到钟响，他们也一个个皆自发的整理衣冠，肃静以待。

既然来了，哪怕不能到里面祭祀，就在外面“祭祀”一番，也算是自己的一片诚心了。

来这里的人，几乎都是这么想的。

故而能迅速安静下来。

“啪！”

“啪！”

“啪！”

又是几声鞭响，古乐声徐徐奏起。

文庙内，朱允熥正身着庄严的冕服，神色肃穆。

依循早已拟定的礼仪程序，缓缓开启这场关乎天下变革的大典！

……


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