第一百四十九章 并未真正实现完全公平

“首先，录取名额大大增加！唐朝每次录取进士也就二三十人，宋朝动不动就几百人，甚至上千人（包括进士和其他诸科）。‘天子门生’遍天下，皇权基础空前巩固。”

“第二，彻底废除了‘公荐’和‘行卷’！谁也不准推荐，全靠考场上的成绩说话！”

“第三，也是最重要的，建立了一套极其严密、堪称古代巅峰的防作弊制度！”

“糊名：把考卷上考生的姓名、籍贯等信息全部糊起来，编号代替。阅卷官看不到是谁的卷子。”

“誊录：设立专门的誊录院，雇人把所有考卷再抄写一遍，连笔迹都统一了，防止阅卷官通过笔迹认人。然后拿抄写后的副本给阅卷官看。”

“锁院：主考官一旦被任命，立刻进入贡院，直到考试结束、录取名单确定后才能出来，与外界完全隔绝，防止请托串通。”

“搜检：考生进入贡院前，要经过严格的搜身，甚至解散头发、脱掉衣服检查，防止夹带纸条书籍。”

“号舍：考场是一人一个小单间，叫‘号舍’或‘考棚’，里面只有两块板子，当桌子当床，空间狭窄，条件艰苦。考试期间吃喝拉撒都在里面，门口有兵丁看守。”

“巡绰：有监考官员不断巡逻监视。”

“复试：有时对录取者还会进行额外的复查考试。”

“这一套组合拳下来，作弊难度极大提升，基本保证了考试的相对公平性。虽然道高一尺魔高一丈，总有人想方设法作弊，比如贿赂誊录手、在衣服里夹带微型书，叫‘蝇头书’、甚至把经文写在身上，但风险极高，一旦发现，处罚极其严厉比如戴枷示众、取消资格、甚至流放，震慑力很强。，当然，比不上你们犯秦法的！”

扶苏听得屏息凝神，这一系列防弊措施之周密、之严厉，远超他的想象！

这得需要多么强大的执行力和监督机制！

他几乎能感受到那贡院之中的紧张与肃穆。

嬴政眼中精光爆射！糊名！誊录！锁院！这些措施才是保证“公平”二字的铁腕！

唯有如此，才能让天下寒士相信这条上升通道的真实性！

才能将选官之权真正收归中央！

他对设计出这套制度的宋代君臣，竟生出一丝佩服之意。

李斯则在心中飞速计算实施成本：需要多少官吏参与？需要多大的场地？需要制定多么繁琐细致的流程规章？这简直是一个庞大无比的系统工程！

但其带来的政治收益——天下英才尽入彀中、皇权极度强化、社会流动性增加、统治基础扩大——相比之下，这些成本似乎又变得可以接受了。

而且，似乎可以从小规模试点开始……

“考试内容在宋朝也有变化。”赵天成继续道，“北宋前期沿袭唐朝，考诗赋、帖经、墨义、策论等。后来王安石变法，认为诗赋浮华，无补于世，于是改革科举，罢诗赋、帖经、墨义，专以经义，阐释经书义理、策论。就是时政策问取士。目的是选拔通晓经术、明达世务的人才。虽然王安石变法后来失败了，但他对科举内容的改革影响深远。后来虽然诗赋有时恢复，但经义和策论的地位再也动摇不了，成为考试的核心。”

扶苏又默默记住了一个名字！

王安石变法！

此时在扶苏的心中，只要是涉及这个宋朝的人物，绝对不简单！

“至于考试用的教材，主要就是儒家经典。《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这‘五经’是根本。后来朱熹等人把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四本书特别拎出来，做了详细注解，称为‘四书’，其地位甚至超过了五经，成为科举考试的终极标准答案来源。考生答题不能随便发挥，必须严格遵循‘朱子’等大儒的注解，这叫‘代圣人立言’。”

“到了明清，科举制度就彻底僵化了。”

赵天成语气带着一丝惋惜。

“格式固定成‘八股文’。文章必须由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成，后四个部分每部分都要有两股排比对偶的文字，一共八股，所以叫八股文。内容空洞，形式死板，严重禁锢思想。考的就是你对四书五经的背诵和理解，以及你写八股文的技巧。”

“至于真正的才学、创造力、解决实际问题的能力，反而被压抑了。所以后期科举选拔出来的很多是只会掉书袋的书呆子，这也是科举制度最终走向衰落、被废除的重要原因之一。”

“但是！”赵天成强调道，“不能因为它后期的僵化就否定它前期的巨大历史功绩。在它诞生和发展的大部分时间里，科举制相对于世官制、举荐制、九品中正制，无疑是巨大的历史进步！”

“它的核心价值在于：‘公平竞争，择优录取’这八个字。它提供了一条相对公平的上升通道，打破了血缘和门第对政治资源的垄断。”

“它极大地促进了社会流动：‘朝为田舍郎，暮登天子堂’不再是梦想。虽然真正能从底层爬到顶层的凤毛麟角，但这希望本身，就像一盏明灯，吸引着无数读书人皓首穷经，也给了社会一个泄压阀和稳定器。”

“它保证了官员队伍的基本文化素养：能考上的，至少是下了苦功、熟读经典、擅长文字的人，基本保证了政府运作的文化基础。”

“它强化了中央集权和皇权：选拔权收归中央，皇帝成为终极主考官，天下英才皆感念‘皇恩’。”

“它促进了文化教育和书籍传播：为了应考，民间教育发达，印刷术进步，知识传播速度加快。”

“它塑造了统一的意识形态：考试内容以儒家思想为核心，有利于维护国家统一和文化认同。”

“当然，它的弊端也同样突出：内容僵化，禁锢思想；耗费学子一生精力于无用之学；催生了官场上的师生、同年关系网；并未真正实现完全公平，教育资源的不平等始终存在等等。”

“这就是科举！想一想，是不是也很神奇啊？”赵天成看着扶苏的脸问道。


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