第895章 【篇外：出偏】

这章讲讲出偏的情况。

很多人修行修偏了，但是自己却不愿意面对。

起了贪念，就算偏。

这个贪不只是用钱来衡量的，而是用是否能匹配来判断。

比如上一章说的自己小学一年级的题还不熟练，就想去大学当教授，这种不匹配就叫贪。

好多的持证道士，都不是以玄学为职业。

也有带仙家缘分的人，她们也不以玄学为职业。

当缘分还没有到的时候，他们就跟其他普通人一样从事着各行各业。

我们为什么要不断地修行？

就是因为我们还不够正，所以才要不断地修正。

如果已经很正了，就不需要再修了。

所以，不正才是我们每个人的常态，没必要因为自己不正而起负面情绪或者抵触情绪，意识到了改了就好了。

尤其是跟仙相关的事情，人修好了，神通是自然的事情，不要主动去求，否则很容易出偏。

下面举几个例子。

这位友友说想练“心想事成”的功法。

如果发视频的那些人已经可以心想事成了，他们为什么发视频？

又是因为他们有大爱吗？

玄学界有“大爱”的人有多恐怖等下章再说，我们先说一下什么叫广告效果。

不知道大家看没看过洗发水的广告，那种一甩头甩出一头瀑布般光亮的黑发。

那种洗发水你们用了之后，能用出广告的效果吗？

还有各种降血糖、降血压的保健品广告，轻轻松松就能根治的那种小视频，你们能用出视频里的效果吗？

广告并不少见，你们为什么还会相信玄学界那种“不劳而获”的广告？

洗发水等产品，就算是假的，也骗不了多少钱。

但玄学界可不一样。

除非能戒贪，能醒悟。

比如下面这种。

戒贪是唯一的出路。

区别在于，你被骗之前戒，还是被骗之后戒。

否则，倾家荡产都不足以形容其后果。

在玄学层面的被骗，被骗钱还只是最轻最轻的后果。

洗发水用错了，最多起点儿头皮屑。

如果灵魂层面出偏了，你准备拿什么补救？

只要有贪念，就会有魔的诱惑。

“贪”会以各种形式出现，比如下面这种。

这位友友执迷于见到“去世的母亲”。

只要你贪，你就会感召各种“神奇”的路数。

每个月1800，一年就是两万多。

而且，再重申一次，在玄学层面，被骗钱还只是最轻最轻的后果。

如果执着于外求，人很容易迷茫和混乱。

比如下面这位友友。

这位友友说，他买了“五行阴阳符”，运势更差了。

又买了五帝钱，运势进一步恶化，心里犯嘀咕又摘掉了。

然后又买了四个“石敢当”，摆上感觉更不好。

然后凌晨两点多给我留的言。

一次一次又一次的借助外力之后，已经看到效果不好了，仍旧没认真的想一想是不是要把四处飘散的注意力收回来。

于是他继续四处找大师。

哎，除了放下执着，没有什么更好的出路啊。

别看小视频里吹得这么布局、那么显化的，你就看这个世界最终的结果就行。

为什么最大的几大宗教只有儒家、道家、佛家和基督家？

其他那么会布局、那么会显化的，如果真厉害的话怎么不见得他们更有名气？

又是因为大爱吗？

比各大宗教的爱还要大的爱吗？（笑哭）

关于修行，儒家、道家和佛家其实讲的核心内容都是差不多的。

比如儒家的中庸、道家的无为和佛家的放下，最根本的意思都是说不要执着。

只要有执着，就会有贪念。

有贪念，就容易入魔。

所以各种修行法门，都强调放下执着，戒除贪念。

好多人还在问怎么修行？

【能把执着和贪念放下，就是很好的修行了。】

再比如，儒家作揖、道家抱拳、佛家合十，甚至于跪拜等姿势，表达的都是谦虚和恭敬。

只要心意到了，具体用哪种姿势并不重要，不必拘泥于表相。

不过修佛和修道的人，因为涉及到了神通，所以很多人容易被带偏。

如果理解不了儒释道是相通的，容易执迷于神通的人，建议从儒家经典开始自修。

（下一章是一位友友发来的他的个人经历，总共写了一万多字，我完整地复制出来给大家看看，等下下一章我们再细聊。）


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